O SURGIMENTO

O movimento surgiu da união de uma série de artistas baianos, no contexto do Festival de Música Popular Brasileira promovidos pela Rede Record, em São Paulo, e Globo, no Rio de Janeiro.

As letras das músicas tinham um tom poético, fazendo críticas sociais e usando temas do cotidiano de um jeito inovador e criativo sobre o regime militar. Liberdade é a palavra fundamental do movimento, que revolucionou a música popular brasileira, até então dominada pela Bossa Nova.

Esse vídeo mostra a música "É Proibido Proibir", de Caetano Veloso. É uma gravação ao vivo de um festival onde ele responde às vaias da platéia.

NO TEATRO

No teatro o tropicalismo marcou muito também!  Surgiu "O rei da vela" de Oswald de Andrade, dirigido por José Celso Martinez Corrêa, além dos famosos, "Parangolés", do artista plástico Hélio Oiticica e "Roda Viva", de Chico Buarque, também dirigida pó José Celso Martinez Corrêa ; no cinema, o filme como "Macunaíma", de Joaquim Pedro de Andrade; na televisão, o programa do Chacrinha, misturando todas as classes sociais e culturais e, no jornal, através dos textos de Nelson Mota, Ruy Castro e Torquato Neto.

APÁTICOS?

Mesmo tendo sido muito marcante, o Tropicalismo era visto por seus adversários como um movimento vago e sem comprometimento político, comum à época em que diversos artistas lançaram canções abertamente críticas à ditadura.

De fato, os artistas tropicalistas fazem questão de ressaltar que não estavam interessados em promover através de suas músicas referências temáticas tradicionais à problemática político-ideológica, como feito até então pela canção de protesto: acreditavam que a experiência estética vale por si mesma e ela própria já é um instrumento social revolucionário.

Naquela época os jovens tropicalistas eram considerados jovens estagnados e apáticos, enquanto seus adversários eram vistos como rebeldes e revolucionário, mas vimos que não era bem assim.

AS QUATRO TENDÊNCIAS

Durante a década de 1960, se formaram na música popular brasileira quatro grandes tendências:

- A primeira era formada por alguns dos artistas do ramo da Bossa Nova, e compunham uma música que estabelecia relações com o samba e o cool jazz (Chico Buarque).

- O segundo grupo, reunido com o título "Canção de Protesto", se recusava a aceitar elementos da música pop estrangeira,para preservar a música popular brasileira e considerava a música um instrumento de crítica política e social (Geraldo Vandré).

- O terceiro grupo tinha forte influência do rock inglês e norte-americano, muito comentado no musndo todo naquele período, e que aqui no Brasil ficou conhecido como iê-iê-iê ou Jovem Guarda ( Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléia).

- O quarto grupo, se dedicava a promover experimentações e inovações estéticas na música formado justamente pelos artistas tropicalistas.

PERÍODO DE CRÍTICAS

Com o caráter repressivo desse período, a intelectualidade da época (principalmente os jovens ligados ao movimento estudantil) tenrejeitavam a proposta tropicalista, considerando seus representantes alienados. Somente alguns anos depois, quando o movimento já havia se esvaziado, ele foi totalmente compreendido e deixou de ser tão criticado.

CARACTERÍSTICAS E ACONTECIMENTOS

Algumas características e acontecimentos muito marcantes do movimento foram:

 -No ano de 1967, Gil e Caetano foram presos e mandados para um exílio pelo governo militar e o movimento se enfraqueceu, logo, chegando ao fim, mas , sua sementes continuaram germinando.

-Em 1997, quando comemorou-se 30 anos do tropicalismo, são lançados dois livros que contam a história do movimento:

     
-Verdade Tropical de Caetano Veloso
-Trópicália - A história de uma Revolução Musical do jornalista Carlos Calado

O Tropicalismo propunha:

-Atualização da linguagem musical brasileira em relação ao que se vinha fazendo, especialmente na Europa (Beatles) e Estados Unidos (filosofia hippie) 

-Crítica aos valores éticos, morais e estéticos da cultura brasileira 

-Rejeição à tendência lírica da MPB através de uma linguagem mais realista e atual 

-Descompromisso total com os estilos, com os modismos, com as coisas feitas e esgotadas 

-Adoção de uma visão latino-americana inserida na realidade cotidiana.

REPRESENTANTES DO MOVIMENTO

Os principais representantes do tropicalismo foram:


CAETANO VELOSO

GILBERTO GIL

 

OS MUTANTES

TORQUATO NETO

 

TOM ZÉ

 

 

 

 

JORGE BEN

GAL COSTA

MARIA BETHÂNIA

 

"Enquanto seu lobo não vem"

Essa música foi composta por Caetano Veloso durante o Tropicalismo:

Enquanto Seu Lobo Não Vem Caetano Veloso

Vamos passear na floresta escondida, meu amor
Vamos passear na avenida
Vamos passear nas veredas, no alto meu amor
Há uma cordilheira sob o asfalto

(Os clarins da banda militar...)
A Estação Primeira da Mangueira passa em ruas largas
(Os clarins da banda militar...)
Passa por debaixo da Avenida Presidente Vargas
(Os clarins da banda militar...)
Presidente Vargas, Presidente Vargas, Presidente Vargas
(Os clarins da banda militar...)

Vamos passear nos Estados Unidos do Brasil
Vamos passear escondidos
Vamos desfilar pela rua onde Mangueira passou
Vamos por debaixo das ruas

(Os clarins da banda militar...)
Debaixo das bombas, das bandeiras
(Os clarins da banda militar...)
Debaixo das botas
(Os clarins da banda militar...)
Debaixo das rosas, dos jardins
(Os clarins da banda militar...)
Debaixo da lama
(Os clarins da banda militar...)
Debaixo da cama

" Marginália II "

Essa música de Gilberto Gil, letra de Torquato Neto, mostra muito o Tropicalismo e suas características! Olhe a letra e o vídeo aqui embaixo:

Marginália 2 Gilberto Gil
Eu, brasileiro, confesso
Minha culpa, meu pecado
Meu sonho desesperado
Meu bem guardado segredo
Minha aflição

Eu, brasileiro, confesso
Minha culpa, meu degredo
Pão seco de cada dia
Tropical melancolia
Negra solidão

Aqui é o fim do mundo
Aqui é o fim do mundo
Aqui é o fim do mundo

Aqui, o Terceiro Mundo
Pede a bênção e vai dormir
Entre cascatas, palmeiras
Araçás e bananeiras
Ao canto da juriti

Aqui, meu pânico e glória
Aqui, meu laço e cadeia
Conheço bem minha história
Começa na lua cheia
E termina antes do fim

Aqui é o fim do mundo
Aqui é o fim do mundo
Aqui é o fim do mundo

Minha terra tem palmeiras
Onde sopra o vento forte
Da fome, do medo e muito
Principalmente da morte
Olelê, lalá

A bomba explode lá fora
E agora, o que vou temer?
Oh, yes, nós temos banana
Até pra dar e vender
Olelê, lalá

Aqui é o fim do mundo
Aqui é o fim do mundo

( Nessa música Gilberto Gil fala que ele, representando todos os brasileiros, é o culpado pela fome, pela solidão, por tudo de ruim... Que ele é culpado por viverem no Terceiro Mundo, no "fim do mundo". Ele descreve o Brasil, mas principalmente a Bahia, quando fala das palmeiras e do vento forte.)

OUTRAS MÚSICAS!

Aqui estão outras músicas que representam o tropicalismo muito bem:

-Alegria, Alegria – Caetano Veloso
-Domingo no Parque – Gilberto Gi
-Tropicália – Caetano Veloso
-Superbacana – Caetano Veloso
-Soy Loco Por Ti América (Gilberto Gil/ Capinam) – Caetano Veloso
-Panis et Circensis (Gilberto Gil/ Caetano Veloso) – Mutantes
-Miserere Nobis (Gilberto Gil/ Capinam) – Gilberto Gil e Mutantes
-Lindonéia (Gilberto Gil/ Caetano Veloso) – Nara Leão
-Parque Industrial (Tom Zé) – Tom Zé
-Geléia Geral (Gilberto Gil/ Torquato Neto) – Gilberto Gil
-Baby (Caetano Veloso) – Gal Costa e Caetano Veloso
-Enquanto Seu Lobo Não Vem (Caetano Veloso) – Caetano Veloso
-Mamãe, Coragem (Caetano Veloso/ Torquato Neto) – Gal Costa
-Bat Macumba (Gilberto Gil/ Caetano Veloso) – Gilberto Gil e Mutantes
-Saudosismo – Caetano Veloso
-Não Identificado (Caetano Veloso) – Gal Costa
-Divino, Maravilhoso (Gilberto Gil e Caetano Veloso) – Gal Costa
-2001 (Rita Lee/ Tom Zé) – Mutantes
-São São Paulo (Tom Zé) – Tom Zé

HERANÇAS DO TROPICALISMO

O herdeiro comercial do Tropicalismo é o axé music. As pessoas que fazem música se apropriam de tudo o tempo inteiro, se apropriam de tecnologias, de posturas etc. e essa foi, inclusive, a atitude dos tropicalistas. Talvez nós vivamos hoje uma superação do conceito de herança. Não há mais herança, há apropriação. Isso que se chama de herança que,
por um lado, se considera positiva e ela é positiva -- e também elogiosa aos pseudo herdeiros -- diminui o trabalho que as pessoas tiveram para reconstruir um conceito de música brasileira que estava se indo por água abaixo.